三界輪回手游公益服

一款神話題材的角色扮演冒險(xiǎn)手游，游戲以“封神”為最高追求，完美復(fù)刻封神的傳說(shuō)，畫質(zhì)精美，運(yùn)行流暢，帶你體驗(yàn)全新的神話，好玩的角色扮演q版游戲，趣味的游戲方式，加上簡(jiǎn)單的游戲操作！

三界輪回手游公益服簡(jiǎn)介

《三界輪回》是全新首款歷史神話題材手游，帶給你最真實(shí)、最直觀的戰(zhàn)爭(zhēng)感受!Q萌的卡牌，可以跨服PK。畫面超贊，運(yùn)行流暢！全明星修仙陣容，好玩根本停不下來(lái)！以中國(guó)神話為背景，“修仙證道”為主題，融匯了西游記、封神榜、八仙過(guò)海等神話巨著，渲染出一幅規(guī)模宏大的東方神話世界！

三界輪回手游公益服上線福利

游戲充值比例：1：2000

★建角贈(zèng)送V15、8.88萬(wàn)元寶、888萬(wàn)金幣

★首沖任意檔位10倍充值。最高可以獲得20倍元寶

★充值比例1:2000元寶，首次充值10倍送，拿元寶拿到手軟。

★首充禮包送五星天金神將觀世音和龍泉套裝，讓你一飛沖天等。

★超值成長(zhǎng)基金，每達(dá)到指定等級(jí)，可免費(fèi)領(lǐng)取巨額元寶。

★每日上線領(lǐng)取無(wú)限福利功能，元寶，金幣，碎片，代金券任你領(lǐng)

★商城禮包全面調(diào)整，讓平民也能玩嗨

三界輪回手游公益服返利說(shuō)明

日常線下單日累計(jì)充值返利（返利單位：元寶）

活動(dòng)時(shí)間：永久

單日累計(jì)充值100-499元返50%

單日累計(jì)充值500-999元返80%

單日累計(jì)充值1000-2999元返150%

單日累計(jì)充值3000-4999元返200%

單日累計(jì)充值5000-7999元返250%

單日累計(jì)充值8000-9999元返320%

單日累計(jì)充值1萬(wàn)以上返400%%

※1、返利僅限當(dāng)日單筆或累計(jì)充值，每日24點(diǎn)清零，第二天重新計(jì)算

2、返利僅限領(lǐng)取最高檔次，不可疊加領(lǐng)取

3、返利有可能變更，以客服提供的為準(zhǔn)

4、達(dá)到充值返利條件的玩家請(qǐng)聯(lián)系平臺(tái)客服，登記領(lǐng)取

5、日常線下返利不與其它充值返利活動(dòng)疊加!

返利發(fā)放方式：隔天自動(dòng)發(fā)放到玩家郵件

月卡是否算VIP經(jīng)驗(yàn)：否

月卡是否算首充：否

什么是三界輪回

最下層四天王天，居須彌山（須彌山雖然叫山，但與地球上的山不是一個(gè)概念，它相當(dāng)于星系概念——看雪客注）腰，為六欲天中國(guó)土幅員最廣者。此天分東南西北四大天區(qū)，每天區(qū)各有一天王，故稱四天王天。四大天王，即佛寺中天王殿內(nèi)的四位威武天神，俗稱“四大金剛”。他們是：東方持國(guó)天王，手持琵琶，領(lǐng)乾闥婆、毗舍阇神將，護(hù)四大部洲中的東勝身洲；南方增長(zhǎng)天王，手持寶劍，領(lǐng)鳩盤荼、薛荔神將，護(hù)四大部洲中的南贍部洲（即我人所居）；西方廣目天王，手上纏龍，領(lǐng)龍及富單那神將，護(hù)四大部洲中的西牛賀洲；北方多聞天王，右手持傘，左持銀鼠，領(lǐng)夜*、羅剎神將，護(hù)四大部洲中的北俱盧洲。四天王各有八大名將、九十一子，其職責(zé)是守護(hù)四大部洲，管理各種鬼神，不令侵損人類，維持天下太平。《金光明經(jīng)》等說(shuō)，若四天王失馭，鬼神作亂，則日月星宿失度，風(fēng)雨不調(diào)，人間必有戰(zhàn)亂災(zāi)荒。四天王所統(tǒng)人民眾多，除本天國(guó)土外，還散居于須彌山周圍的諸小山。四天王所居城池，莊嚴(yán)富麗，《長(zhǎng)阿含經(jīng)·四天王品》描述東方增長(zhǎng)天王所居賢上城：”縱廣六千由旬（一由旬當(dāng)10—15公里），其城七重，七重欄楯，七重羅網(wǎng)，七重行樹(shù)，周幣校飾以七寶成，乃至無(wú)數(shù)眾鳥(niǎo)，相和而鳴。……”四天王天的天眾，身高半里，衣重半兩，壽五百歲，其天中一日相當(dāng)于人間五十年，其天壽五百歲，合人間912．5萬(wàn)年。

第二忉利天意譯“三十三天”，以有三十三個(gè)天國(guó)而得名。居須彌上頂巔，中央為主國(guó)帝釋天，為三十三天之主釋提桓因（帝釋）所居，八方各有八個(gè)天國(guó)，四角四峰，有帝釋天保護(hù)神金剛手居止。帝釋所居善現(xiàn)城，周長(zhǎng)一萬(wàn)由旬，中有殊勝宮殿，周千由旬，外有眾車、雜林、粗惡、喜林四苑，城外東北有圓生樹(shù)，花香熏百由旬，西南有善現(xiàn)堂。為帝釋之禮堂、會(huì)議廳。三十三天人身高一由旬，衣重六銖（約合2.4錢），壽一千歲，一日當(dāng)人間百年，其天壽命合人間三千六百五十萬(wàn)年。此天天主帝釋，為三十三天、四天王天之主，中國(guó)佛教徒多說(shuō)他便是道教所奉玉皇大帝。

第三夜摩天，意譯“善分”、“時(shí)分”、“妙善”，在忉利天之上十六萬(wàn)由旬的虛空中，該處“日月光明上照不及，是諸人等自有光明”（《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八）《正法念處經(jīng)》說(shuō)此天天人女多男少，《佛地經(jīng)論》卷五說(shuō)：“夜摩天者，謂此天中隨時(shí)受樂(lè)”，此天人身高一里半，衣重三銖（約合1.2錢），壽二千歲，一日當(dāng)于人間二百年，其天壽合人間一億四千六百萬(wàn)年。

第四兜率天亦譯“睹史多”、“兜率陀”等，意譯“妙足”、“知足”，在夜摩天之上三億二萬(wàn)由旬處。此天天人身有光明，高二里，衣重二銖（約合0.8錢），壽四千歲，一日等于人間四百年，其天壽合人間五億八千四百萬(wàn)年。此天宮殿分內(nèi)、外兩院，內(nèi)院是一生補(bǔ)處菩薩（候補(bǔ)佛）所居凈土，現(xiàn)由彌勒菩薩住持；外院為欲界天。佛教認(rèn)為對(duì)修道者來(lái)說(shuō)，兜率天是欲界天中最好的地方，尤其兜率內(nèi)院，為不少佛教徒向往的歸宿。《涅盤經(jīng)》說(shuō)：“兜率陀天，欲界中勝，在下天者，其心放逸，在上天者，諸根暗鈍”，皆不及此天眾生清凈少欲，自在無(wú)為。上下界諸天，皆來(lái)此天聽(tīng)佛菩薩說(shuō)法。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八稱此天“不接下界諸人天境，乃至劫壞，三災(zāi)不及”，是個(gè)清靜安全的去處。

第五化樂(lè)天，亦譯“樂(lè)變化天”、“化自樂(lè)天”、“妙變化天”，在兜率天之上十六億四萬(wàn)由旬處。此天人身高二里半，衣重一銖（約合0.4錢），壽八千歲，一日當(dāng)人間八百年，其天壽合人間二十三億三千六百萬(wàn)年。名“化樂(lè)”者，謂此天人能隨意變化出種種悅意器物，隨意娛樂(lè)。

第六他化自在天，略稱“他化天”，在化樂(lè)天之上十二億八千由旬處。此天人身高三里，衣重半銖（約合0.2錢），壽一萬(wàn)六千歲，一日合人間一千六百年，其天壽共合人間九十三億四千四百萬(wàn)年。《大智度論》卷九說(shuō)：“此天奪他所化而自?shī)蕵?lè)，故言他化自在。”大概是享受別人變化的東西。其天主為常與佛作對(duì)的魔王波旬，《大智度論》卷五六說(shuō)，波旬雖有福德，而懷諸邪見(jiàn)，“見(jiàn)欲界人皆往趣佛，不來(lái)歸已，失供養(yǎng)故，心生嫉妒，是以佛菩薩名為怨家”，又說(shuō)波旬為六欲天之主。《瑜伽師地論》卷四等則說(shuō)此天中別有魔天，處所高勝，乃魔王（波旬）所居。

六欲天人，不僅壽數(shù)甚長(zhǎng)，而且享受諸樂(lè)，無(wú)病無(wú)苦，衣食自然，不勞而得，不憂生計(jì)。其相貌皆端嚴(yán)美麗，世人常喻美女美如天仙，佛經(jīng)中則說(shuō)人中最上佳麗，比起天女，猶如獼猴與人相比。欲天的宮殿園林器物，率皆清潔典麗。佛經(jīng)中所描述的欲天勝妙五欲（色、聲、香、味、觸），完全是人間富貴者物質(zhì)生活的理想化，如《瑜伽師地論》卷四說(shuō)欲天們游戲娛樂(lè)于雅潔可意的園林池館，“常聞種種歌舞音樂(lè)、鼓噪之聲、調(diào)戲言笑談謔之聲，常見(jiàn)種種可意之色，常嗅種種微妙之香，恒嘗種種美好之味，恒觸種種天諸菜女最勝之觸，恒為如是樂(lè)牽引其意，以度其時(shí)”這確是許多人，尤其是現(xiàn)代人艷羨的幸福生活。欲天還有凡人所無(wú)法企及的諸多自在，如《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二十說(shuō)欲天有十事：一飛去無(wú)限數(shù)，二飛來(lái)無(wú)限數(shù)，三去無(wú)礙，四來(lái)無(wú)礙，五其身無(wú)有皮膚骨體筋脈血肉，六身無(wú)臭穢的大小便，七身無(wú)疲累，八天女不產(chǎn)，九其目不眴（眨眼），十身色隨意，好青則青，好黃則黃，赤白等色，隨意而現(xiàn)。