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《中國大百科全書·教育》中,”教育“釋義:現在一般認為,教育是培養人的一種社會活動,它同社會的發展、人的發展有著密切的聯系。從廣義上說,凡是增加人們的知識和技能,影響人的思想品德的活動,都是教育;狹義的教育,主要是指學校教育,其含義是教育者根據一定的社會(階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養成為一定社會(階級)所需要的人的活動;教育這個詞,有時候還作為思想品德教育的同義詞使用。
以上定義是將教育的定義分為三個層次。但如果窮追猛打,這三個層次也是值得仔細推敲討論的。討論點之一,廣義、狹義如何確定?討論點二,學校教育中的“學校”如何界定?討論點三,“有時候”如何理解?
《說文解字》中“教”,上所施,下所效也;“育”,養子使作善也。教育一詞組合使用最早見于《孟子·盡心章句上》:“得天下英才而教育之,三樂也”。但是孟子自己也是常用將“教”與“育”分開使用,中國古代文言文多是使用單音詞,白話文流行之后,教育一詞才見常用。但白話文的使用語境并未脫離其原始含義。
如果用著名分析教育哲學研究者謝弗勒在《教育的語言》中使用的三種定義法(定義可分為規定性定義、描述性定義、綱領性定義),“教”,為行為動作,是一種中性的、描述性定義;“育”為養子使作善也,視為一種行為規范,是規范性定義。因此,教唆,視為貶義,教育則為褒義。
西方“教育”一詞,education,赫爾巴特在《普通教育學》一書中指出,教育這個詞是從”訓育“與”牽引“兩個詞來的。”教育“為規范詞。英語中還有teaching 和instruction,意為教授、教學,是動作性描述型定義詞。
因此,教育一詞,在中西方一直是有區別的。中國的“教育”是使人向善,教只是一個中性動詞。
回應“教育”的第三層含義的討論點,教育作為使人向善的含義,從來就存在,而不是有時候存在。
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