最新的一款聊齋游戲,但是也有玩家不是很看好這款游戲,因?yàn)殡m然是聊齋的題材,但是畫風(fēng)以及立繪都是非常普通甚至可以說是拿到任何一個(gè)古風(fēng)的二次元游戲里面都是可以的,所以如果介意這個(gè)的建議多看看。
《聊齋搜靈錄》是一款國(guó)風(fēng)御靈志怪手游,玩家將穿越到蒲松齡筆下的志怪世界中,與化身“異靈”的諸多“聊齋”知名角色相遇,去了解每一個(gè)“異靈”背后的故事,并在紛紛擾擾的奇異旅程中,發(fā)掘這一切背后的陰謀。
凡人與異靈并存的神州世界也不乏野心家。百年前的一場(chǎng)動(dòng)亂,靈師一族大能留仙先生為保護(hù)主角,而將你送入現(xiàn)世。隨著留仙先生逝世,失去制衡的神州世界風(fēng)雨飄搖,野心與陰謀卷土重來之時(shí),你又在機(jī)緣巧合之下回到了這個(gè)世界。
你的真實(shí)身份是誰?你與這個(gè)世界有何淵源?激化凡人與異靈矛盾的黑手能否被揪出?一場(chǎng)充滿奇遇的志怪之旅,等待你的探索!
聶小倩
金華北郭有寺名蘭若。寺中殿塔壯麗,然人跡罕至。坊間傳聞,蘭若寺乃妖物居所。常有貌美女子出入其間,實(shí)乃女鬼也。曾夜宿寺中書生有言:寺內(nèi)有一艷絕女鬼,姓聶名小倩。小倩心善,常助寺中夜宿者。雖迫于妖物威脅,歷役賤務(wù),亦非其所愿也。
梅女
某郡有梅氏一族,家宅雄厚。夜有小偷入室,梅氏族人擒之送詣典史。梅氏有女,月貌花容。典史受盜賊錢三百,誣梅氏女與賊人有私,將拘審驗(yàn)。梅氏女聞之,自縊于宅中。
數(shù)年后,梅氏夫妻相繼卒,梅氏故宅易主。有客居梅氏女舊室,常見墻上有女子影,怪異之而無數(shù)可以靖之。故有傳言:梅氏女蒙冤自縊,化為縊鬼,困于舊宅之中
山市之主
奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見。
有見之者云:山市內(nèi)有宮殿數(shù)十所,城郭延綿六七里。
早行者見之稱:山市內(nèi)人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”。
山市中有危樓一座,直接霄漢,此乃山市之主之住處也。
古人有云:山市有主,常撐傘行于山間。心樂之時(shí),則開山市以供山間妖鬼精怪交易。
1、古韻古香的游戲場(chǎng)景,感受聊齋世界的奇幻色彩;
2、專屬于國(guó)風(fēng)志怪的饕餮盛宴,恢弘世界觀帶給你身臨其境般的感受;
3、精美生動(dòng)的角色立繪,數(shù)十位異靈等待你的召喚。
寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。——郭沫若
蒲松齡寫的《聊齋志異》,想必很多人都不陌生。這部小說曾經(jīng)被改編為電視劇,在央視臺(tái)播放,可以算得上是一代人的經(jīng)典,有很多小孩子心里接受程度不高,在最開始看電視劇的時(shí)候,甚至還成為了他們的童年陰影。
在最開始看《聊齋志異》的時(shí)候,大部分的人都會(huì)覺得這只是一部有關(guān)于鬼怪的小說而已。可是當(dāng)成年之后再去看這樣一部小說,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)里面的內(nèi)容并不僅僅只是一些神鬼傳說,可以說,蒲松齡以一種非常微妙的方法,將他對(duì)那個(gè)世道人心的見解通過《聊齋志異》講了出來。
《聊齋志異》當(dāng)中故事有很多,有非常長(zhǎng)篇的,也有非常短篇的,有一些故事非常的讓人感動(dòng),也有一些故事讓人覺得義憤填膺。其中尤其是一些短故事,讀起來讓人意猶未盡。《聊齋志異》有三則最荒唐的小故事,最初讀的時(shí)候讓人忍俊不禁,可是當(dāng)重讀一遍時(shí),就可以體會(huì)到作者想要表達(dá)的那樣一種艱辛無奈,再也笑不出來,這是哪三個(gè)故事呢?
它們分別是《盜戶》中的兩個(gè)小故事和另外一篇故事《郭安》。
一、《盜戶》中的兩個(gè)小故事
第一則小故事則是關(guān)于盜戶的故事。
在清朝皇帝順治帝入關(guān)之后,由于當(dāng)時(shí)天下初定,很多方面一時(shí)之間也難以管理。山東地區(qū)還有一些老百姓淪為了盜賊,由于盜賊名人多勢(shì)眾,當(dāng)?shù)氐目h官不大敢去管他們。
不過既然出了盜賊,地方官總是有責(zé)任的,如果不將這些盜賊清理干凈的話,恐怕自己的烏紗帽是不能長(zhǎng)遠(yuǎn)的。于是縣官想了一個(gè)辦法就是對(duì)這些盜賊加以安撫。
就這樣,這些盜賊們被招撫了下來,不過為了防止他們?cè)俅畏磁旬?dāng)?shù)氐墓賳T,在一些事情上面會(huì)對(duì)他們有所偏袒,招撫是招撫了,如果在自己的治下出現(xiàn)了有人叛亂的問題,那縣官恐怕也要倒霉。
就這樣,由于官員經(jīng)常偏袒這些盜戶,于是很多老百姓就覺得心里憤憤不平,漸漸的他們也摸出了門道。這些盜戶人多勢(shì)眾,最為關(guān)鍵的是他們過著非常舒適的生活,人口繁衍得非常快,地方官也不可能拿著戶口冊(cè)一個(gè)一個(gè)的去驗(yàn)證這些盜戶的身份。
于是在訴訟的時(shí)候,有一些不是盜戶的人,他們也壯著膽子說自己是盜戶,每每遇到這些事情,地方官就不得不去將戶口冊(cè)拿出來一一的去對(duì)照,從血緣關(guān)系往下查,非常的累人。
當(dāng)時(shí),這個(gè)地方有一位縣宰的女兒被一只狐貍迷住了,于是現(xiàn)在便就去請(qǐng)了一位法術(shù)高明的道士,在這位道士的一通做法之下,這只狐貍被迫現(xiàn)出原形,道士正要將這只狐貍斬首,沒想到狐貍竟然口出人言說:我是盜戶!
連狐貍都知道盜戶可以受到官方的偏袒,由此可見當(dāng)?shù)氐墓賳T對(duì)于這些人究竟放松到了何等的地步。雖然剛讀起來時(shí)會(huì)覺得這只小狐貍傻得可憐,但問題是只要再深深一思索就會(huì)知道,這正是對(duì)這些官員們的諷刺啊,在這樣官員的統(tǒng)治之下,老百姓分明就是處在水深火熱之中。
第二則小故事則是關(guān)于功名的故事。
古代讀書人非常重視功名,即便是一個(gè)小小的秀才,也有著見縣官不下跪的特權(quán),這也就是為何有那樣多的人爭(zhēng)先恐后的想要去求得一個(gè)功名,范進(jìn)拿到舉人功名還發(fā)了瘋。
當(dāng)時(shí)在征稅方面出了一些小問題,由于這些士紳大戶他們都有功名在身,所以有著不納捐的特權(quán),于是有很多貧苦的老百姓,他們就將自己的土地掛在這些士紳的名下,這些士紳不用耕作,他們就可以根據(jù)手中的特權(quán),從這些農(nóng)民手中獲得一份報(bào)酬。
后來,有一位縣官發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題,他覺得這樣做對(duì)國(guó)家的稅收會(huì)造成損傷,最終老百姓也沒有得到什么好處,只不過是喂飽了這些貪心的士紳而已。于是他便向朝廷請(qǐng)命,請(qǐng)求將這樣一種弊端革除。
很快,朝廷便答應(yīng)了他的請(qǐng)求,于是這位縣官便開始大手大腳的行動(dòng)起來,他讓那些有土地掛靠在士紳名下的百姓,自覺地將自己的土地拿回來。不過很快就有人發(fā)現(xiàn)了這里面的問題,有一些無奈他們分明沒有田地掛在士紳的名下,他們非說有。或者是一些人,他們的田地早就已經(jīng)賣給了士紳,他們偏要說是掛在士紳名下,被他們強(qiáng)行拿過去的。
而官府在面對(duì)這樣無賴耍潑時(shí),竟然選擇了一刀切的支持這些無賴的訴求,因此在遇見土地糾紛時(shí),這些士紳就非常的被動(dòng)。
后來,又有一樁官司打到了官府里,官府查明情況問當(dāng)時(shí)的被告,他分明是一位秀才,為何說自己沒有功名。這位秀才于是便回答他,秀才功名先掛在一邊,把土地爭(zhēng)回來,然后再說自己是秀才也不遲。
當(dāng)?shù)毓賳T的行為偏袒了這些無賴,卻讓那些士紳有苦說不出,所以秀才才會(huì)有這樣的舉動(dòng)。總的來說,這兩則故事當(dāng)中的官員都是無比的荒唐,但是他們又屬于基層直接管理民事的官員,像他們這樣的操作老百姓究竟能活得如何,想必大家用腳趾頭都能想得到。
這兩則故事是諷刺了貪官的荒唐,下面一則故事,這顯得更加的讓人忍俊不禁。
二、《郭安》中的故事
郭安中第一則故事,講的便就是一個(gè)叫做郭安的仆人,有一次他看見一個(gè)名叫李祿的人在床上休息,這兩人素有間隙,于是郭安一時(shí)之間惡向膽邊生將李祿給殺死了。
出了人命官司,李祿的父親自然不肯輕易放過郭安,于是這位老父親便就將郭安告到了縣衙里。前來理事的縣官覺得自己非常的出名,于是就做出了一個(gè)判決,那就是李祿是這位父親的兒子,郭安也是別人的兒子,眼下里李祿的父親沒了兒子,那就判郭安給他當(dāng)兒子吧。
面對(duì)這樣的判決,李祿的父親也只能含恨而退。無論這位縣官是真的愚蠢,還是收受了李祿大筆的賄賂,這位縣官的所作所為都足夠讓人感到憤怒,父親失去了兒子如此大的仇恨,他竟然絲毫不以為意,還作出了這樣一個(gè)開玩笑般的判決。
還有一則類似的也是如此,說一個(gè)人殺了另外一個(gè)人,結(jié)果被殺那人的妻子跑到官府里去告狀,結(jié)果官員竟然判這位被殺之人的妻子與那位殺人的人結(jié)為夫妻,讓那個(gè)殺人者的妻子守寡。
這樣的縣官辦起事來是何其的荒唐,但是這也可以看出像殺人這樣的事情都會(huì)如同兒戲一般,這些基層官員究竟是腐敗到了何等的地步,沒有監(jiān)管的官員他們根本就是肆無忌憚,完全不管老百姓的死活,一心只想著自己拿錢。
蒲松明寫的《聊齋志異》中,這幾則故事非常的短小精悍,但是背后卻隱含著非常深的意義。其實(shí)聊齋中還有很多的故事,像這一樣諷刺的正是這些貪官,只不過是借著神鬼的名義而已。這也就是為何聊齋這篇故事會(huì)是如此的文學(xué)價(jià)值高。
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